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拍品說明：
宋代大文豪蘇軾有云，“寧可食無肉,不可居無竹”。竹以其高風亮節、清逸脫俗的特性，深得文人之心。古代文人所用文房器具常常以竹為材，以竹喻志，顯示出其對氣節的持守。
印章出自清代篆刻家、書法家，鄧派創始人鄧石如之手。鄧石如，初名琰，字石如，工四體書，尤長于篆書，以李斯、李陽冰為宗，稍參隸意，稱為神品。此印章以竹為材，隨形而就，稍加雕飾，便適于盈握。印文為篆體“吟秋”，刻寫莊重古樸。環繞頂部的方寸之間，作者用寥寥數刀刻寫出一幅蒼松翠柳、山石湖水的寫意風光，大師之功力可見一斑。署邊款“癸未秋、石如刊”（乾隆癸未年，為公元1763年）
臂擱是古代文人舞弄筆墨時擱置手腕的器具，既可支撐手臂，又不至弄污字跡，為文房必備之品。此件臂擱乃清代良匠王梅隣所刻。王梅隣，清嘉定竹刻家王圮之侄，活躍于嘉慶、道光年間，善竹刻，為薄地陽文一路風格，又工刻小楷，工細清雅。本品即為王梅隣刻小楷“程頤?言箴”詩句。全句為“人心之動，因言以宣。發禁躁妄，內斯靜專。矧是樞機，興戎出好。吉兇榮辱，惟其所召。傷易則誕，傷煩則支。己肆物忤，出悖來違。非法不道，欽哉。 梅隣”。這是北宋理學家程頤的著名理論“四箴”中的一則，敬告世人要言之有道。此語施于臂擱之上，可供主人閑暇時品讀自省，靜心悟道，極妙。
近代大師金西厓先生刻圖案的竹黃鎮尺兩方。金西厓（1890 ～1979），名紹坊，字季言，號西厓，浙江吳興人，專攻刻竹。其刀法流暢、渾厚生動，近代國畫大師吳昌碩、吳待秋二人曾因贊賞其竹藝，聯手為其繪就《西厓鍥簡圖》一幅。此對鎮尺以紫檀為材，采用獨特的貼黃工藝將竹黃片貼在鎮尺上，使鎮尺表面呈現出清幽淡雅的鵝黃色。不過，經過長時間的把玩摩挲，鎮尺表面已轉為棕紅琥珀狀，此色澤與西厓先生妙“筆”生花的竹石、寒梅圖相映襯，顯得鎮尺古樸雅致、婉約動人。
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