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拍品說明：
款識：幾度插花尚作涵，數回擲米信成珠，曾福慶寫于珠山客次
鈐印：福慶（朱）之印（白）
我的師兄曾福慶是“珠山八友“之一王大凡的開門弟子，上世紀三四十年代，他的人物畫在景德鎮陶瓷界頗具盛名。當時，”珠山八友“被稱為景德鎮瓷壇的“八大名家”，他與余文襄、畢淵明等亦有“八小名家”之稱。由于早逝沒有趕上市里給陶瓷藝術家授予榮譽稱號，加之他的作品又大量流失，子女們又無人繼承他的畫藝，因此這些年很少有人提及他，隨著時間的推移，師兄的藝術成就和他的名字也就逐漸埋沒，幾乎被人遺忘了。
師兄19歲那年，從新干縣來景德鎮拜我的叔叔王大凡為師學藝，在我叔叔家學藝三年，滿師后有在叔叔家幫工三年，后自立門戶，自畫自賣，經營著自己的藝術作品，也曾被九江、武漢等地的大瓷商請去畫過幾年瓷器。我同師兄還有過一段亦師亦友的經歷。我13歲就到叔叔王大凡家學習畫瓷，學了一年多。為有利于我的成長，于是我就到師兄家“參師”（第二次拜師），那時他受張擇端《清明上河圖》的影響，創作了《宋人飲茶圖》《賣漿圖》等反映百姓市井生活和民俗民情的作品，一時非常走俏，他的聲明也隨之鵲起，幾乎超出了王大凡。盡管師兄的名氣大了，但對師父仍然非常尊重，經常去看望師父、師母，非常謙虛地聽從師父的教誨。師兄不時地到我店里看我畫的瓷器，對畫得好的地方給予肯定，對不足的地方善意地提出意見，給我留下了很深的印象。
1953年，中共景德鎮市委為了使景德鎮陶瓷絕技不致失傳，把流散在社會上的著名陶瓷藝人組織起來，成立了陶瓷美術工藝社，師兄是第一批進社的藝人。在陶瓷美術工藝社，師兄的陶瓷技藝更有了用武之地。當年，中央美術學院的祝大年教授來景德鎮組織陶瓷藝人創作一批富有時代意義的新畫面。他只提出了一個創作策劃，師兄就心領神會，創作出令祝大年很滿意的作品出來。當祝大年看了師兄創作的《白蛇傳》很高興地說：“覺得真是個臥虎藏龍的地方，隨便出個題目，就能拿出這么好的東西，真是難得！”從那時起，師兄創作的一些作品，被刊載上了當時蘇聯、民主德國的刊物，可見師兄創作精力的旺盛與功底的扎實。
師兄知道埋頭做事，不喜歡張揚，所以他的人緣一直不錯。1955年他不辛逝世，出殯那日，雖無人組織，景德鎮的陶瓷藝人有一二百人自發前來為他送葬，悼念這位在陶瓷藝術園地默默耕耘的藝人。
回憶我的師兄曾福慶
—王錫良（節選）