拍品說明:
款識(shí):幾度插花尚作涵,數(shù)回?cái)S米信成珠,曾福慶寫于珠山客次
鈐印:福慶(朱)之印(白)
我的師兄曾福慶是“珠山八友“之一王大凡的開門弟子,上世紀(jì)三四十年代,他的人物畫在景德鎮(zhèn)陶瓷界頗具盛名。當(dāng)時(shí),”珠山八友“被稱為景德鎮(zhèn)瓷壇的“八大名家”,他與余文襄、畢淵明等亦有“八小名家”之稱。由于早逝沒有趕上市里給陶瓷藝術(shù)家授予榮譽(yù)稱號(hào),加之他的作品又大量流失,子女們又無人繼承他的畫藝,因此這些年很少有人提及他,隨著時(shí)間的推移,師兄的藝術(shù)成就和他的名字也就逐漸埋沒,幾乎被人遺忘了。
師兄19歲那年,從新干縣來景德鎮(zhèn)拜我的叔叔王大凡為師學(xué)藝,在我叔叔家學(xué)藝三年,滿師后有在叔叔家?guī)凸と辏笞粤㈤T戶,自畫自賣,經(jīng)營著自己的藝術(shù)作品,也曾被九江、武漢等地的大瓷商請去畫過幾年瓷器。我同師兄還有過一段亦師亦友的經(jīng)歷。我13歲就到叔叔王大凡家學(xué)習(xí)畫瓷,學(xué)了一年多。為有利于我的成長,于是我就到師兄家“參師”(第二次拜師),那時(shí)他受張擇端《清明上河圖》的影響,創(chuàng)作了《宋人飲茶圖》《賣漿圖》等反映百姓市井生活和民俗民情的作品,一時(shí)非常走俏,他的聲明也隨之鵲起,幾乎超出了王大凡。盡管師兄的名氣大了,但對師父仍然非常尊重,經(jīng)常去看望師父、師母,非常謙虛地聽從師父的教誨。師兄不時(shí)地到我店里看我畫的瓷器,對畫得好的地方給予肯定,對不足的地方善意地提出意見,給我留下了很深的印象。
1953年,中共景德鎮(zhèn)市委為了使景德鎮(zhèn)陶瓷絕技不致失傳,把流散在社會(huì)上的著名陶瓷藝人組織起來,成立了陶瓷美術(shù)工藝社,師兄是第一批進(jìn)社的藝人。在陶瓷美術(shù)工藝社,師兄的陶瓷技藝更有了用武之地。當(dāng)年,中央美術(shù)學(xué)院的祝大年教授來景德鎮(zhèn)組織陶瓷藝人創(chuàng)作一批富有時(shí)代意義的新畫面。他只提出了一個(gè)創(chuàng)作策劃,師兄就心領(lǐng)神會(huì),創(chuàng)作出令祝大年很滿意的作品出來。當(dāng)祝大年看了師兄創(chuàng)作的《白蛇傳》很高興地說:“覺得真是個(gè)臥虎藏龍的地方,隨便出個(gè)題目,就能拿出這么好的東西,真是難得!”從那時(shí)起,師兄創(chuàng)作的一些作品,被刊載上了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)、民主德國的刊物,可見師兄創(chuàng)作精力的旺盛與功底的扎實(shí)。
師兄知道埋頭做事,不喜歡張揚(yáng),所以他的人緣一直不錯(cuò)。1955年他不辛逝世,出殯那日,雖無人組織,景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人有一二百人自發(fā)前來為他送葬,悼念這位在陶瓷藝術(shù)園地默默耕耘的藝人。
回憶我的師兄曾福慶
—王錫良(節(jié)選)