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拍品說明：
款識(shí)：“乾隆年制”款
清高宗乾隆認(rèn)為，古典器物樸素、精純、高雅、有意涵，他的這種古典主義情懷，是繼承了宋、明以來，文人好古的傳統(tǒng)思想。所謂“先王之盛德在于禮樂；文士之精神存于翰墨；玩禮樂之器可以進(jìn)德，玩墨跡舊刻可以精藝，居今之世，可與古人相見”，這種好古的觀念，也就帶動(dòng)了模仿古器物的趨勢。乾隆仿古玉的主要摹本是商周青銅器、春秋戰(zhàn)國及漢代的玉佩飾。仿青銅作品的藍(lán)本取自《宣和博古圖》、《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《考古圖》等圖譜。乾隆帝為了使工匠充分領(lǐng)會(huì)其要求，便采取將內(nèi)府收藏的上述圖錄交付玉工為仿制藍(lán)本所用。這些以古彝器為藍(lán)本而制作的玉器，大多數(shù)僅僅是傳摹形紋，并不是全部復(fù)制。
乾隆時(shí)期的玉匠在仿古玉器中根據(jù)玉料的形制，靈活改變了舊有的組合關(guān)系，或是加進(jìn)了一些新創(chuàng)的素材，故有“師古而不泥古”的風(fēng)氣。在仿古玉的紋飾方面，獸面紋、夔紋是最常用的古典紋飾，然而早期完整且具有意義的結(jié)構(gòu)，此時(shí)已完全解體，成為純粹裝飾用的圖案。乾隆帝之所以選擇青銅器這類家國重器進(jìn)行模仿，除了追慕淳樸古風(fēng)、修養(yǎng)德行的原因外，他或許還有些對(duì)自我功業(yè)的陶醉。因?yàn)椋@些古器物象征著圣王的時(shí)代，如今在其統(tǒng)治的年代里重現(xiàn)，并且是以三代至漢所無法獲取的大塊新疆和闐玉料制作，使得玉雕達(dá)到了前所未有的高峰，精美瑩潤之作比比皆是。

此玉瓶即為乾隆時(shí)期宮廷陳設(shè)用具之典范，整器以上等和田白玉雕就，用料碩大卻毫無綹裂瑕疵，實(shí)為難得，非皇家制玉而不可為。器為敞口，束頸，斂腹，圈足，兩側(cè)出雙虎耳，頸部為蕉葉紋，腹部仿青銅尊器之獸面紋飾。通觀此瓶，不但料大，且玉質(zhì)潔白溫潤，凝若濃脂，刀工細(xì)膩流暢，造型古樸厚重，琢刻規(guī)整，展現(xiàn)了乾隆一朝宮廷制玉的風(fēng)范。