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拍品說(shuō)明：
和田羊脂白玉雕三世佛，玉質(zhì)溫潤(rùn)堅(jiān)實(shí)、瑩透純凈、潔白無(wú)瑕、宛若凝脂，堪稱(chēng)玉中之極品。三世佛指中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛與西方阿彌陀佛。此三尊佛像除手印不同之外差別甚微：釋迦牟尼佛雙手結(jié)禪定印、藥師佛結(jié)與愿印與禪定印，阿彌陀佛結(jié)說(shuō)法印與禪定印；三世佛均全跏趺端坐于蓮臺(tái)之上，高髻螺發(fā)，大耳垂肩，雙目微闔，直鼻小口，神態(tài)安祥，柔和如入禪境；身著袒右肩袈裟，衣紋自然流暢，有唐代薄衣貼體之遺風(fēng)；三世佛均鑲放于金質(zhì)燒琺瑯須彌座上，須彌座鏨刻整齊蓮瓣紋，端莊華麗；佛像身后以金線(xiàn)掐絲鏨刻火焰形背光，其上燒琺瑯裝飾纏枝蓮花，工藝精湛，金光悅目。整體風(fēng)格為典型的藏式造像風(fēng)格，但同時(shí)融入了中原傳統(tǒng)藝術(shù)因素，與永宣宮廷造像風(fēng)格有著一脈相承的關(guān)系。

釋迦牟尼佛是世界的教化者，是佛教教主，東方藥師佛可以保佑世人消災(zāi)、延壽、去病，西方阿彌陀佛主管西方極樂(lè)世界，是長(zhǎng)壽的象征。整組造像布局嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明，形象生動(dòng)、風(fēng)格清新，造型端莊、工藝精巧，融入源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛學(xué)文化，實(shí)為佛家之寶，緣者之福。其玉質(zhì)雕像雖小，但法相莊嚴(yán)，比例協(xié)調(diào)，刀工流暢，雕琢率真快意，其包漿靜穆，呈相熟舊，誠(chéng)為上品。