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拍品說(shuō)明：
鉞上部為隼插，兩面陽(yáng)刻獸面紋，鉞身和隼插之間有一道橫格，格與隼部鉆掏三個(gè)矩形孔，成品字形排列，用以穿系。鉞面中間部位圓孔中，鏤雕頭生雙角，口露獠牙的牛形獸面。獸面紋飾主要用剔地起陽(yáng)紋，整器刀法洗練，包漿厚潤(rùn)，器表紋飾和麻點(diǎn)處沾有朱砂。鉞身有一古代裂隙，由于年代久遠(yuǎn)，深褐色沁已入隙中，甚是自然美觀。該器歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)霜，至今完整無(wú)損殊為難得。
鉞為吾國(guó)之神器，自夏商始千年不絕。究其肇始，初為農(nóng)耕之器，繼為兵刑之物，再為禮之重器，一脈相承。走過(guò)了工具—武器—禮器的發(fā)展過(guò)程，從一種純粹的生產(chǎn)工具上升到精神文化層面的祭祀禮器，反映了我國(guó)早期文化重器鉞的完整演變過(guò)程。可以看出古代器物的功能是不斷發(fā)展變化的，從實(shí)用而達(dá)精神。
鉞的數(shù)量發(fā)現(xiàn)較少，在大博物館中為早期文化重器，兩岸故宮，英美等雖偶有收藏，但器型均較小，且多光素?zé)o紋。公開(kāi)展出品多為青銅件，玉鉞甚為少見(jiàn)。
從其形制、制作工藝和刀法以及包漿觀察，具有商代的典型特征。鉞多為博物館擁有，私人收藏如此品級(jí)者甚為罕見(jiàn)。