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拍品說明：
款識(shí)：“大清道光年制” 礬紅款
本品端莊典雅，線條妙曼，設(shè)色妍美，光彩華麗。主題紋飾以外之處以松石綠為色地，質(zhì)感淡雅勻凈，嬌嫩可人，口沿彩繪如意云頭一周，頸部左右飾松石綠點(diǎn)繪礬紅金彩夔龍耳，前后分別彩繪綻放妍美的蓮花上承俯立紅蝠和“壽”字，下銜玉磬，以翻卷的枝蔓交纏形成一個(gè)圖案，寓意洪福吉慶。肩部與脛部均飾一道如意云頭花蕾紋，為腹部主題紋飾“八蠻進(jìn)寶圖”界定上下邊框。圖中峰巒起伏，山潤茂林，古木參天，傲然挺拔，山花綻放，平溪小橋，掩映其中，八路進(jìn)寶的隊(duì)伍行于崎嶇的山道上，各酋首分別騎于寶馬、瑞獸，頭戴稚雞翎冠帽，諸隨從手持或肩挑貢物，貢物分別見有紅珊瑚、如意、香爐、寶劍等各式珍寶，琳瑯滿目。所繪人物眾多，達(dá)四十余個(gè)，束身著靴，俱異族裝扮，擠眉弄眼，憨態(tài)可掬，其中一組為禿頂金發(fā)的西洋人，神態(tài)各異，栩栩如生。整體彩繪異常精細(xì)，山巒疊嶂一如乾隆時(shí)期之畫法，皴法儼然，古樹蒼雅，諸人面貌以紅彩勾勒，須眉眼珠則以墨彩點(diǎn)綴，清晰可辨，神態(tài)豐富。彩衣華麗，斑斕奪目，諸彩洗染深淺有度，質(zhì)感如真。器內(nèi)施松石綠釉，外底施松石綠釉，礬紅書“大清道光年制”六字三行篆書款。 八蠻進(jìn)寶圖，所描繪的正是萬國來朝的盛況。萬國來朝，是國富民強(qiáng)，太平盛世的吉兆。我國歷代王朝在國力鼎盛之時(shí)，前來朝拜的外夷藩邦之國絡(luò)繹不絕。如《隋書·音樂志》所載：“每當(dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁??！备鶕?jù)儒家文化的圣人理論和儒家文化中的絕對理想社會(huì)的描述，萬國來朝是四夷賓服的象征，是衡量圣明之君的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹挥型醭迦撕停屡姆?，國力?qiáng)大，才會(huì)出現(xiàn)萬國來朝、四夷賓服的繁榮景象?！睹魇贰肪?3中記載，明代宮廷禮節(jié)在大宴儀時(shí)，奏《八蠻獻(xiàn)寶舞》曲，萬壽節(jié)大宴中，用《九夷進(jìn)寶隊(duì)舞》，本品所繪八蠻進(jìn)寶圖應(yīng)是這種禮儀的實(shí)際反映，寓意向皇帝進(jìn)貢寶物，表現(xiàn)出泱泱大清帝國一統(tǒng)天下，萬國來朝的景象。本品所繪多路進(jìn)寶隊(duì)伍中皆有紅珊瑚，此物主要產(chǎn)自南海，是珠寶中唯一有生命的千年靈物，光澤艷麗溫潤，晶瑩剔透，自古就是珍貴的觀賞佳品，是吉祥富有與地位尊貴的象征。古代紅珊瑚是入貢皇帝的的貢品，早在西漢時(shí)期，嶺南地區(qū)把它作為貢品送到長安供帝王觀賞。明清時(shí)期的皇宮有珍貴的紅珊瑚收藏，清代皇帝在行朝日禮儀中，戴有紅珊瑚的朝珠。清朝二品文官武將的頂戴是紅珊瑚，它是官階地位的標(biāo)志，故紅珊瑚深得滿清朝廷之鐘愛與珍視。 此式進(jìn)寶圖在瓷器裝飾的出現(xiàn)始于明代萬歷時(shí)期，萬歷五彩瓷器繪有八蠻獻(xiàn)寶圖案，實(shí)物見于香港佳士得1990年10月8日拍賣，拍品306號(hào)，Jarras收藏專場2。后至乾隆朝大盛，乾隆皇帝特命宮廷畫家創(chuàng)作了多幅反映周邊藩屬國及西方諸國使臣在中國舉國歡慶的新春佳節(jié)或萬壽節(jié)之際，前來向清王朝朝賀的繪畫，例如清乾隆宮廷畫家《萬國來朝圖軸》，記錄在太和殿外各國使臣攜帶賀禮前來恭賀新春的熱鬧非凡的情景。與此同時(shí)，景德鎮(zhèn)御窯廠也通過陶瓷裝飾藝術(shù)來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)“萬國來朝”的盛況，例如清宮舊藏“乾隆 乾隆以后，此類題材極少再現(xiàn)，本品是為當(dāng)今所知嘉道御瓷僅見之孤例，與上述《萬國來朝圖》所表現(xiàn)的人物主題如出一轍，通過對當(dāng)時(shí)藩屬國及西方諸國使臣前來向清王朝朝貢盛況的描繪，來表達(dá)滿清帝國“天朝”自居的政治思想 ，寓大清國繁榮昌盛、一統(tǒng)天下之意。本品為道光朝御瓷之重器，為檔案所錄，見于道光十三年年節(jié)御貢瓷器表“萬國來朝太平尊成對”，為時(shí)任九江關(guān)監(jiān)督德順貢制。德順為道光朝任職時(shí)間最長的督陶官，亦是成就最為顯著者，其熟知窯務(wù)，深諳道光皇帝之審美需求，追求淡雅而秀美的藝術(shù)效果，所出之品獨(dú)步道光一朝。德順于道光十二年八月至道光十九年八月在任，出任伊始，恰逢慎德堂初成，道光皇帝對各項(xiàng)陳設(shè)瓷器需求必多，因此早期的慎德堂款御瓷皆由德順燒造。 本品雖是由德順貢燒而成，然其寓意正是道光皇帝朝夕所期盼實(shí)現(xiàn)的理想。雍干盛世之后，社會(huì)弊端叢生，歷嘉慶一朝，狀況更趨嚴(yán)重，國內(nèi)動(dòng)蕩不安，至道光時(shí)期，道光皇帝力圖中興，革除宿弊，雖克勤克儉，力戒浮華，召見臣工，批答奏章，日以繼夜，幾十年如一日，對國事可謂鞠躬盡瘁；凡遇貪官污吏，均能嚴(yán)懲不貸；也曾傾力維護(hù)國家統(tǒng)一、嚴(yán)禁鴉片進(jìn)入，但是勤政圖治而中興乏力。彼時(shí)大清帝國危機(jī)重重，國內(nèi)吏治腐敗，武備張弛，國庫空虛；鴉片走私猖獗，為害甚廣，外患漸成。道光二十年，本應(yīng)屬于向天朝朝貢的西夷英吉利在鴉片戰(zhàn)爭中勝出，清廷被迫簽署《南京條約》，割地賠款，喪權(quán)辱國，遂啟近世列強(qiáng)欺侮之端。此破敗的事實(shí)沉重而殘酷地打破道光皇帝此前一直追求的人生理想，萬國來朝、四夷臣服之景象猶如昨日云煙不復(fù)來，永遠(yuǎn)成為大清帝國的歷史。本品既是寄寓了道光皇帝的宏圖大志，亦見證了理想滅失的惆悵，折射出大清帝國最后的一絲余輝，流露出對康乾盛世的無限追思和仰慕。