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拍品說(shuō)明：
此器白銅材質(zhì)，表面滿刻詩(shī)文，加厚底。落款：“寅生刻”。字體寫(xiě)意流暢，刀法犀利精到。美觀實(shí)用，為其作品中之問(wèn)鼎之作。 清末至民國(guó)時(shí)期，北京的刻銅藝術(shù)以陳寅生、張樾臣與姚茫父最著名，人稱(chēng)刻銅三大家。三人中，陳寅生成就最大。陳寅生，名麟炳，清同治秀才，清同治元年（公元1862年）在北京琉璃廠開(kāi)設(shè)“萬(wàn)禮齋”，后改為“萬(wàn)豐號(hào)”，墨盒刻銅是他首創(chuàng)，有一代宗師之稱(chēng)。清末科舉時(shí)代，陳寅生的刻銅曾極盛一時(shí)。《古玩史話與鑒賞》說(shuō)：“陳寅生的刻銅作品，成為清代刻銅藝術(shù)珍品，亦屬珍貴文物。”《天咫偶聞?卷七》說(shuō)：“光緒初，京師有陳寅生之刻銅，周氏元之畫(huà)鼻煙壺，稱(chēng)絕技。”《中國(guó)民間美術(shù)藝人志》說(shuō)：“他（寅生）所刻的墨盒，可以和陳曼生壺并傳。”陳寅生的刻銅藝術(shù)代表了清末民初刻銅工藝發(fā)展的最高水平，在中國(guó)民間藝術(shù)史上占有十分重要的地位。