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二獸首拍賣事件引發(fā)的社會責(zé)任思考
發(fā)布日期:2012-12-24
 
        2008年10月下旬,法國佳士得拍賣行宣布,將于2009年2月23日至25日在法國巴黎公開拍賣當(dāng)年英法聯(lián)軍從北京圓明園掠走的十二生肖青銅獸首像中的鼠首和兔首,預(yù)計成交價高達(dá)二億元人民幣。消息傳出后,引發(fā)了中國民眾的熱議。同時,來自內(nèi)地的近百名律師,組成了公益訴訟團(tuán),對這兩件中國文物的收藏者和佳士得拍賣行提起訴訟,阻止拍賣,追索國寶。熱情和努力卻沒能改變法國巴黎法院的判決。拍賣會如期舉行,并分別以1400萬歐元的價格拍賣掉中國圓明園流失銅像。
 
        對此,不僅圓明園管理處等相關(guān)文物機(jī)構(gòu)提出抗議,就是普通的中國公民也深感憤慨,因為鼠首和兔首銅像本來就應(yīng)該是屬于中國的!圓明園獸首銅像,又稱圓明園十二生肖銅獸首、圓明園十二生肖人身獸首銅像,原為圓明園海晏堂外“水力鐘”噴泉的一部分,清乾隆年間鑄像。1860年英法聯(lián)軍入侵北京,在殘酷虐殺中國民眾的同時還貪婪地大肆掠奪圓明園寶器珍玩,其中包括十二生肖獸首銅像。迄今,大批珍貴文物流失海外,僅少量得以收回,因此獸首銅像歷經(jīng)坎坷,已經(jīng)超脫了自身的文物價值,而成為西方列強(qiáng)在鴉片戰(zhàn)爭期間瓜分中國之強(qiáng)盜行為的見證和圓明園海外流失文物的象征,對中國人民來說意義重大。
 
        目前,牛、虎、猴、豬、馬5件青銅獸首已分別在2000年和2003年和2007年由愛國人士出資搶救回國,收藏于保利藝術(shù)博物館。其它幾件仍然下落不明。法國佳士得竟堂而皇之地將戰(zhàn)爭中掠奪來的文物——鼠首和兔首搬上拍賣市場,進(jìn)行商業(yè)炒作,公然挑釁中國人的民族情感,再次觸動中國民眾的歷史記憶和民族情結(jié)。
 
        牛、虎、猴、馬首四件青銅獸首都是由華人在佳士得及蘇富比的拍賣場上搶購回來的,價格一路攀升。據(jù)了解,流失海外的圓明園獸首1985年第一次拍賣時,價格不過每件500美元,而到2007年馬首由何鴻燊博士以購回時,價格已被架高到6910萬港幣。現(xiàn)在佳士得拍賣的兔首鼠首,價格竟已突破2億人民幣。在幾次上當(dāng)受騙之后,中國民眾終于開始覺醒,看到了昔日的侵略者變換面孔,繼續(xù)著往日掠奪的勾當(dāng)。在國家利益和民族凝聚的感召下,中國人開始拿起法律的武器,爭取屬于自己的合法財產(chǎn)及應(yīng)有權(quán)利。盡管初次嘗試,準(zhǔn)備尚不充分,武器也欠缺鋒利,律師團(tuán)的申請被駁回,但這僅僅是一次挫折而已,并不能代表最終的宣判。巴黎法院的審理及判決讓我們清楚地認(rèn)識到法國法院企圖掩蓋法國不光彩的歷史、回避150年前法國軍隊的殘暴搶劫行為,也充分暴露了其脆弱的自卑心理。而且經(jīng)過此次通過法律途徑追索流失文物的斗爭,中國政府及民眾都更加理直氣壯地維護(hù)我們國家和民族的權(quán)利,更加堅持“不會買本來屬于我們的東西”,更加迫切要求形成一支專門研究實施追索搶救和保護(hù)文物的法律隊伍,同時也能提醒法國人,法國有這么一段不光彩的歷史。
 
        從文明角度看,來自圓明園的兩個獸首具有無可爭議的歷史和藝術(shù)價值,屬于文化遺產(chǎn),是文明的一個組成部分。如果將它們公開拍賣可能會被私人買走,流到法國境外不知去向,給中國人民,中國文化、歷史,造成不可彌補(bǔ)的損失,也會給世界文化遺產(chǎn)造成不可彌補(bǔ)的損失。聯(lián)合國教科文組織的文件《把無可替代的遺產(chǎn)歸還給它的創(chuàng)造者》說:“一個民族天才的、最高的化身之一是其文化遺產(chǎn)。這些被掠奪了文化遺產(chǎn)的男女公民至少有權(quán)要求歸還那些最能代表他們民族文化藝術(shù)的珍寶。” 國際統(tǒng)一私法協(xié)會于1995年制定的《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》,在第三條第一款還有這樣的明文規(guī)定:“被盜文物的擁有者應(yīng)當(dāng)歸還該被盜物”。面對公約,號稱文明與發(fā)達(dá)的法蘭西共和國竟不為所動,為了經(jīng)濟(jì)利益而縱容一場專為搶奪來的文物所舉辦的拍賣會,試問文明與文化的損失豈可以金錢相較?
 
        更加不能讓中國人容忍的是,鼠首和兔首的公開拍賣即意味著法國為戰(zhàn)爭掠奪文物披上了合法的外衣,不僅完全違背了國際公約,更是對中國人民民族情感的藐視。回顧歷史,野蠻的英法聯(lián)軍在利益的驅(qū)使下侵入北京城,大肆燒殺搶掠,將當(dāng)時珍寶云集的皇家園林——圓明園洗劫一空,后付之一炬,可恥地毀掉了這座 “萬園之園”,只留給中華子孫些許殘垣斷壁、荒野敗草去憑吊。如此深重的罪惡足以讓法國人自己感到不恥。法國大文豪雨果當(dāng)時就對這種強(qiáng)盜行徑進(jìn)行了強(qiáng)烈譴責(zé),“有一個世界的奇跡,這個奇跡名叫圓明園……人們一向把希臘的巴特農(nóng)神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的圣母院、東方的圓明園相提并論……這是一件史無前例的驚人杰作。然而這個奇跡已經(jīng)蕩然無存。有一天,兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個強(qiáng)盜大肆劫掠,另一個強(qiáng)盜縱火焚燒……對圓明園進(jìn)行了一場大規(guī)模的洗劫,贓物由兩個戰(zhàn)勝者平分……我們使用教堂的寶庫加起來也比不上這座光輝奇異的東方博物館。我們歐洲人一向自認(rèn)為是文明人,把中國人當(dāng)成野蠻人。這就是文明對野蠻的所作所為。這兩個強(qiáng)盜一個叫法國,另一個叫英國。我要對此提出抗議……法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物……我希望法國有朝一日能擺脫重負(fù)、洗清罪惡,把這些贓物歸還被劫掠的中國。” “歸還”,無償?shù)臍w還是許多年前雨果認(rèn)識到法國罪行而喊出的正義呼聲,代表了十幾億華人希望國寶回歸的心聲。多少中國國寶脫離生長的機(jī)體,流落異國他鄉(xiāng),其所蘊(yùn)含的文化與精神正面臨日漸枯死的命運(yùn),怎會不叫華夏子孫心痛。只有當(dāng)那些在殖民戰(zhàn)爭中失去的文物都回到了它們的故鄉(xiāng),中國的歷史才是完整的,中華民族的生命才是完整的。
 
        圓明園兔首鼠首銅像承載著一段沉痛的歷史,銘刻著中國人的屈辱和法國人的野蠻。但實施“劫掠”、“ 縱火”的“強(qiáng)盜”完全沒有意識到其罪惡,也沒有絲毫悔恨之意。反而拿出當(dāng)年洗劫行為的“贓物”炫耀,高調(diào)拍賣,完全無視中國人民的感受,更是在掩蓋其在鴉片戰(zhàn)爭中所犯下的滔天罪行。
 
        大水法中的12生肖青銅獸首僅僅是龐大的圓明園建筑無數(shù)構(gòu)件之一,其工本、工藝等也并不特別,因此本身價值并不重大,如果用價格來衡量的話,頂多值幾十萬元人民幣而已。然而在佳士得的炒作下,鼠首和兔首變成了價值2億多元人民幣的“稀世之寶”,被布衣百姓戲稱為“史上最貴的水龍頭”。一句并不輕松的玩笑話恰恰是對國際黑心商人敲詐勒索行為的無情諷刺!近年來,一些愛國人士與企業(yè)傾囊相助,回購圓明園文物,試圖幫助國人找回曾經(jīng)失落的尊嚴(yán),其情可感,其義可嘉。只可惜,善意的回購被某些不道德之人利用來作為謀取暴力的“商機(jī)”,中國人淳樸的民族情感淪為一些商家抬高價格的砝碼,無辜?陌聳懇訝?wèi)焉为箔h(huán)ㄖ降淖遠(yuǎn)崢罨?SPAN lang=EN-US>2000年以來,牛首、猴首、虎首、豬首、馬首陸續(xù)“回家”,令人欣慰,但從600余萬元人民幣節(jié)節(jié)攀升至6910萬港元的價格又讓人觸目驚心。搶了我們的東西,再利用我們的心理愿望,定出天價賣給我們,此種行為簡直就是“二次搶劫”,豈是一個卑鄙所能詮釋的了?沒有愧疚與道歉,只有對歷史的漠視與對利益的追逐。當(dāng)年英法聯(lián)軍對銅獸首的掠奪已帶給中國人足夠的恥辱,如今一些商業(yè)機(jī)構(gòu)貌似文明,標(biāo)榜合法的拍賣,可以說是掠奪的變本加厲,是在給中國人傷口上撒鹽!
 
        更有甚者,一些人居然將文物打上“人權(quán)”的政治標(biāo)簽,開出“以改善人權(quán)換回文物”的條件,提出讓藏獨頭子達(dá)賴主持西藏獨立的無理要求,頗似一起可笑的“綁架文物案”,對物主進(jìn)行政治勒索,其別有用心,路人皆知。
 
        由于與文物藝術(shù)品頻繁接觸,拍賣公司往往對文物珍品的歷史價值、藝術(shù)價值有更深刻的理解和品評。最近由《中國證券報》聯(lián)合搜狐文化頻道、騰訊財經(jīng)頻道聯(lián)合組織的“2008最具社會責(zé)任拍賣公司”評選活動,讓我們想到了拍賣公司的社會責(zé)任即企業(yè)的“良心”和應(yīng)有的社會擔(dān)當(dāng)。對文物懷有特殊情感的拍賣公司并不只是一個單純的商業(yè)主體,不以營利為唯一目標(biāo),而應(yīng)肩負(fù)一定的社會責(zé)任,關(guān)心、關(guān)注社會問題。08年末09年初,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)大氣候的影響下,拍賣行業(yè)一直處于低迷不振的狀態(tài)。那么,在佳士得高價拍賣鼠首兔首銅像,流失國寶欲回不能之時,國內(nèi)整個拍賣行業(yè)是否還應(yīng)繼續(xù)各掃門前雪,依然保持沉寂,對國寶流失無動于衷,無所作為呢?相信每個拍賣公司都不愿看到圓明園二獸首銅像流落異鄉(xiāng),都愿意挺身而出,為通過合法、合理手段追索流散國寶盡一點責(zé)任,貢獻(xiàn)一點微薄之力。只是悲憤尚未化成力量,意識尚未形成洪流。因此,作為拍賣公司一員的中拍國際向拍賣行業(yè)同仁發(fā)出倡議:密切關(guān)注國寶的去向,充分利用我們掌握的文物法規(guī)和文物知識,做出更敏銳的反映,進(jìn)行更專業(yè)的分析;充分發(fā)揚(yáng)自身的文物保護(hù)意識,感染整個拍賣行業(yè)乃至廣大民眾,廣泛發(fā)動能夠發(fā)動的力量共同抵制流失國寶的盲目回購,堅決支持以法律手段追索流失文物。
 
        針對一些人利用回追文物者愛國情懷漫天要價的不道德行徑,我們應(yīng)當(dāng)審慎分析其中厲害,理性愛國,曲線救寶。況且鼠首兔首銅像本來就是屬于我們國家的,以正當(dāng)?shù)耐緩剿骰厥抢硭?dāng)然的。看清事實真相的我們不能再忍受以“回購”的形式買回被別人掠奪走的圓明園流散文物,因為那相當(dāng)于給“贓物”披上了合法的外衣。善意的回購會助長不法之人得寸進(jìn)尺,貪婪成性的習(xí)慣,回購的價格也必然水漲船高,達(dá)到荒唐的境界。“圓明園”絕對不能變成一個品牌,廣大華人也決不能繼續(xù)縱容此等非道德方式獲得的文物進(jìn)入拍賣市場,最終導(dǎo)致流失文物的拍賣成為普遍認(rèn)可的商業(yè)慣例。
 
       在追索國寶的過程中,我們應(yīng)當(dāng)據(jù)理力爭,理直氣壯地申明我們是這些國寶真正的主人。讓世界人民都知道,圓明園鼠首兔首是英法聯(lián)軍在侵略中國戰(zhàn)爭中劫掠走,并流失海外多年的珍貴文物,中國對其擁有不可置疑的所有權(quán),按照國際公約,這些文物理應(yīng)歸還中國。同時,應(yīng)謹(jǐn)防拳拳愛國心成為貪婪者牟利的工具,謹(jǐn)防因高價競買而變成“二次搶劫”者的幫兇!流失國寶一再被拍賣,是因為拍賣者有利可圖。所以,用法律手段制止拍賣,以及自覺地聯(lián)合抵制高價競拍,不讓拍賣者貪心得逞,抵制哄抬價格拍賣流失文物的惡性循環(huán)。這樣做不等于放棄國寶,而是在保護(hù)流失國寶,不讓明目張膽的二次搶劫得逞,不使其拍賣行為合法化為善意取得。中華民族的情感和中國人民的愛國熱情是我們追索流散文物的堅強(qiáng)后盾,但絕不是被國際上某些拍賣者們利用來騙取中國人經(jīng)濟(jì)利益的軟肋。
 
        盡管流散國寶回歸故里之路漫長而修遠(yuǎn),曲折而艱難,但我們依舊堅信正義終會戰(zhàn)勝貪婪,經(jīng)過華夏子孫堅持不懈的努力,流失的國寶終究會回到中國人民的手中。
(作者:鄧恩娟)