宋《寶篋印陀羅尼經(jīng)》 長(zhǎng)225cm 通寬11cm 內(nèi)寬7.5cm
（2011年春拍精品,此拍品可與蘇州博物館藏相媲美）
《寶篋印陀羅尼經(jīng)》，全稱《一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》，唐時(shí)不空大師翻譯，收在《大正藏》第十九冊(cè)。
佛言：“若人讀誦此一卷經(jīng)，即為讀誦過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)諸佛所說(shuō)經(jīng)典。由如是故，九十九百千萬(wàn)俱胝一切如來(lái)、應(yīng)供、正等覺(jué)側(cè)塞無(wú)隙，猶如胡麻，重疊赴來(lái)，晝夜現(xiàn)身，加持其人。如是一切諸佛如來(lái)無(wú)數(shù)恒沙，前聚未去，后群重來(lái)，須臾推遷，回轉(zhuǎn)更赴。譬如細(xì)沙在水旋急，不得停滯，回去復(fù)來(lái)。
寶篋印陀羅尼神咒威力無(wú)比，佛言：“若有惡人，死墮地獄，受苦無(wú)間，免脫無(wú)期。有其子孫稱亡者名，誦上神咒才至七遍，洋銅、熱鐵忽然變?yōu)榘斯Φ鲁亍Ｉ徤凶悖瑢毶w駐頂，地獄門破，菩提道開(kāi)。其蓮如飛至極樂(lè)界，一切種智自然顯發(fā)。樂(lè)說(shuō)無(wú)窮，位在補(bǔ)處。復(fù)有眾生，重罪報(bào)故，百病集身，苦痛逼心，誦此神咒二十一遍，百病萬(wàn)惱，一時(shí)消滅，壽命延長(zhǎng)、福德無(wú)盡。
若復(fù)有人，慳貪業(yè)故，生貧窮家，衣不隱身，食不續(xù)命，癭瘦衰蔽，人所惡賤。是人慚愧，入山折采無(wú)主搹花，若磨朽木，持以號(hào)香，往至塔前，禮拜供養(yǎng)，旋繞七匝，流淚悔過(guò)。由神咒力及塔威德，滅貧窮報(bào)，富貴忽至，七寶如雨，無(wú)所缺乏。但當(dāng)此時(shí)，彌飾佛法，施與貧乏，若有吝惜，財(cái)寶忽滅。
若復(fù)有人，為種善根，隨分造塔，或泥、或磚隨力所辦。大如庵羅高四指許，書(shū)寫神咒安置其中，持以香花禮拜供養(yǎng)。以其咒力及信心故，自小塔中出大香云，香氣云光，周遍法界，薰馥光耀，廣作佛事。所得功德，如上所說(shuō)。取要言之，無(wú)愿不滿。
若有末世四輩弟子、善男善女，為無(wú)上道，盡力造塔安置神咒，所得功德，說(shuō)不可盡。若人求福，至其塔所，一花、一香禮拜供養(yǎng)，右旋行道，由是功德，官位、榮耀不求自至；壽命富饒，不祈自增；怨家盜賊，不討自敗；怨念咒詛，不厭歸本；疫癘邪氣，不拔自避；善夫良婦，不求自得；賢男美女，不禱自生，一切所愿，任意滿足。
若有烏雀、鴟梟、鳩鴿、鵂鶹、狗狼、野干、蚊虻、蟻螻之類，暫來(lái)塔影及踏場(chǎng)草，摧破惑障，覺(jué)悟無(wú)明，忽入佛家，恣領(lǐng)法財(cái)。況有眾人或見(jiàn)塔形、或聞鐸聲、或聞其名、或當(dāng)其影，罪障悉滅，所求如意，現(xiàn)世安穩(wěn)，后生極樂(lè)。
或人隨力，以一丸泥涂塔壞壁、運(yùn)一拳石扶塔礩傾，由此功德，增福延壽；命終之后，成轉(zhuǎn)輪王。
若我滅后，四部弟子于是塔前濟(jì)苦界故，供養(yǎng)香花，至心發(fā)愿，誦念神咒，文文句句放大光明，照觸三途，苦具皆辟，眾生脫苦，佛種芽萌，隨意往生十方凈土。
若人往在高山峰上至心誦咒，眼根所及遠(yuǎn)近世界、山谷林野、江湖河海，其中所有毛、羽、鱗、甲一切生類碎破惑障，覺(jué)悟無(wú)明，顯現(xiàn)本有三種佛性，畢竟安處大涅盤中。若與此人往過(guò)道路、或觸衣風(fēng)、或踏其跡、或唯見(jiàn)面、或暫交語(yǔ)，如是等人重罪咸滅，悉地圓滿。”