2016春拍：玉器皿專題賞析
發布日期:2016-05-15
清乾隆 白玉夔龍紋雙虎銜環瓶 高24 cm
款識：“乾隆年制”款
說明：清高宗乾隆認為，古典器物樸素、精純、高雅、有意涵，他的這種古典主義情懷，是繼承了宋、明以來，文人好古的傳統思想。所謂“先王之盛德在于禮樂；文士之精神存于翰墨；玩禮樂之器可以進德，玩墨跡舊刻可以精藝，居今之世，可與古人相見”，這種好古的觀念，也就帶動了模仿古器物的趨勢。乾隆仿古玉的主要摹本是商周青銅器、春秋戰國及漢代的玉佩飾。仿青銅作品的藍本取自《宣和博古圖》、《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《考古圖》等圖譜。乾隆帝為了使工匠充分領會其要求，便采取將內府收藏的上述圖錄交付玉工為仿制藍本所用。這些以古彝器為藍本而制作的玉器，大多數僅僅是傳摹形紋，并不是全部復制。乾隆時期的玉匠在仿古玉器中根據玉料的形制，靈活改變了舊有的組合關系，或是加進了一些新創的素材，故有“師古而不泥古”的風氣。在仿古玉的紋飾方面，獸面紋、夔紋是最常用的古典紋飾，然而早期完整且具有意義的結構，此時已完全解體，成為純粹裝飾用的圖案。乾隆帝之所以選擇青銅器這類家國重器進行模仿，除了追慕淳樸古風、修養德行的原因外，他或許還有些對自我功業的陶醉。因為，這些古器物象征著圣王的時代，如今在其統治的年代里重現，并且是以三代至漢所無法獲取的大塊新疆和闐玉料制作，使得玉雕達到了前所未有的高峰，精美瑩潤之作比比皆是。<br>此玉瓶即為乾隆時期宮廷陳設用具之典范，整器以上等和田白玉雕就，用料碩大卻毫無綹裂瑕疵，實為難得，非皇家制玉而不可為。器為敞口，束頸，斂腹，圈足，兩側出雙虎耳，頸部為蕉葉紋，腹部仿青銅尊器之獸面紋飾。通觀此瓶，不但料大，且玉質潔白溫潤，凝若濃脂，刀工細膩流暢，造型古樸厚重，琢刻規整，展現了乾隆一朝宮廷制玉的風范。
參考圖：紐約邦瀚斯“美國2016春季拍賣會”Lot8064：乾隆青玉仿古雙耳活環瓶 成交價102.5萬美元，約合人民幣664.46萬元。
清雍正 和田白玉籽料雕龍戲珠紋丹藥壺（純金蓋鑲珊瑚） 高8.2 cm
說明：白玉制，器呈扁瓶狀，瓶腹部高浮雕云龍戲珠圖案，金制穹隆寶蓋，珊瑚蓋鈕，長圓圈形足。整體雕磨細膩圓潤，造型典雅古樸。此器以云龍戲珠為主要題材，龍須發長髯，龍角后仰，曲身蜿蜒，繞壺一周，吻前方一枚寶珠隱于云紋之中，好似明月。龍首與寶珠上下呼應，不規整中又見對稱，構思較為獨特。雍正帝迷戀煉丹術，宮中多有玉瓷等材質的丹藥壺，此丹藥壺即為此時的精品之作。
清雍正 白玉百寶嵌鑲金畫琺瑯觀音瓶(一對) 高13.9 cm
說明：此白玉觀音瓶體態典雅，制作規整，直口，長頸，溜肩，鼓腹下收，圈足外撇，線條靈動優美，玉質溫潤，膩如瓊脂。口沿及圈足鑲金，其上畫一圈心型琺瑯圖案。瓶身采用嵌百寶裝飾工藝，以青金石嵌假山，碧玉嵌桃葉，螺鈿嵌祥云，白瑪瑙嵌桃枝，南紅瑪瑙嵌壽桃，黑瑪瑙嵌蝙蝠，刻畫出一幅山石嶙峋、桃枝蜿蜒、果實繁茂、蝙蝠縈繞其間的祥瑞景色。蝙蝠寓意多福，桃寓長壽，此為明清常見的祝頌圖案，白玉為底，襯托百寶嵌圖案，色彩分明，艷麗奪目，逼真細致，更增其富麗，使原本即高雅華貴的白玉觀音瓶增添了絢美色彩，將玉瓶的端莊秀美與寶石的富麗輝煌巧妙的融于一體，氣息尊貴雍容，雕琢精湛別致，堪稱雍正宮廷同類器之翹楚。
清乾隆 和田玉淺刻描金松梅詩文筆筒 12.8×9.4×9.6cm
說明：和田白玉質，由整塊和田白玉掏膛而成，用料之大氣，極為少見。器呈圓角矩形，倭角規矩，掏膛勻凈，四足微微外撇，琢成花瓣形。筆筒一面陰刻梅花及唐代詩人劉元載妻《早梅》詩句：“南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般。憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚闌干。”另一面陰刻松樹及唐代詩人杜荀鶴《小松》詩文：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。”另兩側分別以篆書及隸書淺刻詩文，極為雅致，是一件集詩、書、畫于一體的文房美器。1757年，乾隆平定回部叛亂，收復新疆，使得玉路開放，大量和田玉料源源不斷運送京城。乾隆帝愛玉成癡，宮廷玉作極盡所能雕琢美玉供皇帝賞玩，此期玉器花樣繁多，技藝精湛，將中國玉雕藝術發展至巔峰。以玉做文房用器并不鮮見，玉臂擱、玉洗、玉筆山等，兼具實用與賞玩雙重功能。筆筒由于器形較大，對原料要求很高，故不多見，能擁有者也是非富即貴。
清乾隆 白玉雕饕餮紋觥 高13cm
說明：觥為青銅酒器，盛行于商周時期。《說文》解：“觥，兕牛角，可以飲者”。清朝宮廷玉作中，仿古是一種重要題材。清朝宮廷造辦處遵照皇帝的旨意琢制了很多此類仿古器物，特別是立體器物，如玉爐、玉瓶、玉壺、玉觚等室內陳設用品，更是大量采用了古代青銅器的造型。觥是此時仿古玉的一個重要器形，《乾隆御制詩文集》中，就有十五首贊美玉觥的詩篇，可見乾隆帝本人對它的追愛程度。清代乾隆朝仿古之風盛行，乾隆皇帝自幼接受漢族傳統文化教育，以儒家思想治理天下并真心地熱愛古代文化，具有濃厚的慕古之情。由于青銅禮器是理想的禮樂制度的集中體現，是古典美學的凝聚，故而成功地仿制這類器物，未嘗不是乾隆重現圣王時代的一種自矜，同時也是對他心目中宮廷工藝典范的一種探索。
此玉觥為和田玉雕就，玉質通透，均勻無暇，寶光蘊澤，溫潤細致。器形及紋飾皆仿商周之際青銅器，古樸華美，蘊含裝飾趣味。玉觥略呈長方形，寬流，整器采用圓雕、透雕、浮雕等技法，完整地展示出奇特的造型和優美的紋飾。器身飾對稱饕餮紋，器耳飾夔龍紋。流暢優美，畫面寧靜自然。整器隨形而動、獨運匠心，敦厚沉穩，古風濃郁，是清代宮廷仿古作品中的精彩之作。
清乾隆 和田白玉龍鳳瓶 高18 cm
說明：用一塊大的和闐籽料圓雕而成，玉質致密潤澤。瓶扁體，置于鳳身之上。小盤口，弧束頸，豐肩，直腹，圈足。上置覆盞式蓋，圓環鈕。瓶頸部鏤空飾夔龍紋雙耳，瓶身高浮雕、透雕技法飾一條升龍。材料碩大，雕鏤精工，龍鳳呈祥，寓意美好。誠陳設之佳器也。
清 和田白玉雕夔龍紋瓶 13×6.5×2.5cm
說明；方瓶以整料和闐白玉雕成，仿古式風格，器分蓋與瓶兩部分。蓋作覆斗貌，平頂。方瓶束頸，頸部飾蕉葉紋，瓶口與蓋口外壁各飾一匝方雷紋。頸部以下折肩長腹，腹部收斂，下承高束腰外撇四方圈足。頸部附雙龍耳，并有雙銜環，瓶外壁以壓地隱起技法滿飾夔龍紋，龍紋神秘規矩，氣韻典雅，具典型乾隆仿古風格。
清 和田白玉鳳紋雙聯瓶 高12.5長10 cm
清乾隆 銀鎏金嵌寶石龍紋雙耳銜環白玉瓶 高23 cm
款識：“乾隆年制”款
說明：新疆優質白玉雕刻而成，立體圓雕，深膛，雙耳銜環，長方形口、足，闊腹。頸部雕刻夔龍紋，腹部為雙龍紋，雙龍回首，繞腹一周。從玉質、雕工及造型看，此器為典型的乾隆時期仿古玉器。玉器是繼陶瓷瓶類后的新品種，質地和紋飾的雕琢要比陶瓷難得多，在工藝價值上更顯其珍貴。玉瓶因用費料費工、在清宮玉雕中占有重要地位，多用于陳設或插花。從此件玉瓶上可見一斑，平口鑲銀鎏金花卉，并鑲嵌寶石和施以琺瑯，底部鑲有銀鎏金底座，即可增加美感，又可保護玉瓶圈足不被磕傷。底部有“乾隆年制“款識，非常典型的表現出乾隆時期的精工細作，雍容華貴的時代風格。
參考圖：清玉獸面紋瓶《故宮博物院藏文物珍品全集·玉器（下）》P146